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滿周歲行“抓周兒”禮的風(fēng)俗，在民間流傳已久。
宋·吳自牧《夢梁錄·育子》載：“其家羅列錦席于中堂，燒香秉燭，金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經(jīng)卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩緞花朵、官楮錢陌、女工針線、應(yīng)用物件、并兒戲物，卻置得周小兒于中座，觀其先拈者何物，以為佳讖。宋·孟元老《東京夢華錄·育子》謂此為“小孩之盛禮”。
清末民初，北京民間仍然盛行這種小兒“抓周兒”禮。雖然，小兒周歲并不搭棚辦酒席，也不下帖請客，但凡近親們都不約而同地循例往賀，聚會一番。一般不送大禮(如賀幛、金銀首飾)僅是給小孩買些糕點(diǎn)食物或玩具。另外，在習(xí)慣上，凡與小孩初見的長輩們，都用一掛白線，拴上錢幣，給小兒套在脖子上，謂之“掛線”。(此禮平時也適用)。
“抓周兒”的儀式一般都在吃中午那頓“長壽面”之前進(jìn)行。講究一些的富戶都要在床(炕)前陳設(shè)大案，上擺：印章、儒、釋、道三教的經(jīng)書，筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、帳冊、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周兒”還要加擺：鏟子、勺子(炊具)、剪子、尺子(縫紉用具)、繡線、花樣子(刺繡用具)等等。
一般人家，限于經(jīng)濟(jì)條件，多予簡化，僅用一銅茶盤，內(nèi)放私塾啟蒙課本：《三字經(jīng)》或《千字文》一本，毛筆一枝、算盤一個、燒餅油果一套。女孩加擺：鏟子、剪子、尺子各一把。由大人將小孩抱來，令其端坐，不予任何誘導(dǎo)，任其挑選，視其先抓何物，后抓何物。以此來測卜其志趣、前途和將要從事的職業(yè)。
如果小孩先抓了印章，則謂長大以后，必乘天恩祖德，官運(yùn)亨通;如果先抓了文具，則謂長大以后好學(xué)，必有一筆錦繡文章，終能三元及第;如是小孩先抓算盤，則謂，將來長大善于理財(cái)，必成陶朱事業(yè)。如是女孩先抓剪、尺之類的縫紉用具或鏟子、勺子之類的炊事用具，則謂長大善于料理家務(wù)。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能當(dāng)場就斥之為“好吃”、“貪玩”，也要被說成“孩子長大之后，必有口道福兒，善于‘及時行樂’”。總之，長輩們對小孩的前途寄予厚望，在一周歲之際，對小孩祝愿一番而已。
通過小孩抓周兒，在客觀上檢驗(yàn)了生母、看媽、奶媽對小孩是如何帶領(lǐng)的，是如何進(jìn)行啟蒙教育的。因此，有些家長并不迷信，但仍主張讓小孩抓周兒，也是這一風(fēng)俗得以持久在民間流傳的原因之一。
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寶寶抓周就是一種風(fēng)俗的，寶寶一歲周歲過生日的時候就可以用一些物品抓周的。
抓周：
1、三字經(jīng)/字典：代表文學(xué)家或律法。
2、毛筆：代表書法家、文人。
3、尺子：具有尺度的意味，代表制定法律者、規(guī)范制度者。
4、算盤/計(jì)算器：代表商家或生意人。
5、人民幣/英鎊/美元/歐元：代表富有之意，日后可成為銀行家、善于儲蓄的富翁或有錢人。
6、印章：代表官位或官權(quán)。
7、彩色筆：代表藝術(shù)家。
8、碎布頭/軟尺：代表服裝設(shè)計(jì)師。
9、足球/羽毛球/籃球/乒乓球：代表運(yùn)動員。
10、CD/MP3：代表音樂家。
11、勺子/筷子：代表廚師、飯店業(yè)者。
12、小鞋子：代表旅行家、探險家。
13、相機(jī)/相片：代攝影師。
14、一瓶藥：代表醫(yī)生。
15、鼠標(biāo)：代表IT業(yè)。
16、吃食/玩具：代表有口福，善于及時行樂。
是地方的習(xí)俗，說小孩在到了周歲，就讓他抓抓周，看看他是喜歡什么呀!
一周歲抓周所需(很全)(每條只須一件即可)：
1. 六全書法、康熙字典或現(xiàn)代字典(英漢字典)：代表文學(xué)家或律法。
2. 筆和墨：具有制定意味，代表書法家、藝術(shù)家、文人、文職工作。
3. 尺：具有尺度的意味，代表制定法律者、規(guī)范制度者、革命家。
4. 計(jì)算器、算盤：代表商家或生意人。
5. 金、錢、信用卡、玉、鉆：代表富有之意，日后可成為銀行家、善于儲蓄的富翁或有錢人。
6. 印章：代表官位或官權(quán)。
7. 彩色紙、彩色粘土、水彩盒、彩色筆：代表藝術(shù)家。
8. 毛線團(tuán)：代表服裝設(shè)計(jì)師。
9. 乒乓球拍、網(wǎng)球拍、高而夫球：代表運(yùn)動家。
10. 笛子、CD、錄音帶：代表音樂家。
11. 筷子、鏟子：代表廚師、飯店業(yè)者。
12. 小鞋子：代表旅行家、探險家。
13. 念珠：代表男孩子會走往修行之路。鏡子：代表女孩子會走往修行之路
14.聽診器：代表醫(yī)生
15.鼠標(biāo)：代表IT業(yè)
16.口紅：代表美女
17.汽車：代表交通
18.地球儀：代表旅行家
19.手機(jī)：代表通訊
